Inicié esta investigación preguntándome
¿CUÁL FUE EL ORIGEN DE LA PARROQUIA DE
SALSACATE?
Para comenzar tomé
como punto de partida el Libro 1 de Bautismos y Óleos de Españoles correspondientes al Curato o Beneficio de
Traslasierra, iniciado por el Cura Vicario Dr. Joseph Ignacio Texeda el 29 de
Diciembre de 1765. El primer asiento (Folio1) registra bautismo y
administración de óleos en la Capilla de Las Palmas.
A partir de esta información interpreto, que se tomó el
29 de Diciembre de 1765, como fecha de Creación
de la Parroquia de Salsacate.
Es importante considerar que esta documentación es parte
de un conjunto de libros, (no solo referidos a Bautismos sino también
Matrimonios y Defunciones), y en este caso la información corresponde al Libro
1 Años 1765 -1802, el más antiguo del conjunto.
Pero antes de continuar, creo necesario tomar algunos
puntos de referencia para confirmar los saberes y conclusiones del presente. En
1999 elaboré un trabajo referido a la inauguración del Templo actual de la
Parroquia de Salsacate “Polvo del pasado, oro del presente”. Pasaron 27 años
desde entonces y el tiempo me brindó la posibilidad de incorporar datos y
rectificar otros a partir de los nuevos descubrimientos.
La
pregunta que condujo mi trabajo fue:
¿Esa es
la fecha de creación de la Parroquia de Salsacate?
VIAJEMOS EN EL TIEMPO
Es necesario considerar que desde la llegada de los conquistadores el
territorio junto a sus pobladores sufrió muchísimos cambios.
Las mercedes y encomiendas se trasformaron en las primeras estancias,
propiedades donde los encomenderos lo primero que realizaron fue la
construcción de oratorios, muy rudimentarios y con escasos recursos para
cumplir con la misión evangelizadora.
Los pueblos originarios fueron dispersados de acuerdo a las necesidades
de los nuevos propietarios, provocando innumerables denuncias sobre el trato
que los encomenderos les daban en la
campaña
¿Qué certezas
tenemos al respecto?
Según informes de la época:
El Obispo Nicolás de Ulloa eleva una denuncia al Rey sobre “malos
tratamientos por estar encomiendas y pueblos de indios destruidos, las iglesias
por los suelos…”. Como respuesta se realizan visitas de los Oidores de Charcas
para elevar un informe y dar respuesta.
En 1694, Salsacate fue uno de los pueblos visitados, encontrándose habitado
por un cacique principal, ocho indios mayores, cuatro indias casadas, un
muchachito y una indiecita… y lo que hoy
nos interesa de este informe es que los informantes manifiestan que la capilla
se cayó hace un tiempo, por lo que sólo recibían misa una vez al año por parte
de los padres de la Compañía de Jesús…
En 1750, según un informe del Obispo Argadoña presentado a la Sagrada
Congregación del Concilio de 1750, el valle Transerrano estaba organizado en un
solo Curato o Beneficio, recibiendo de nombre “Curato o Beneficio de
Traslasierra”. Abarcaba lo que hoy son los Departamentos Pocho,
Minas, San Javier y San Alberto
Hasta el presente desconozco la fecha de creación.
ALGUNAS CERTEZAS SOBRE EXISTENCIA DE LA CAPILLA DE SALSACATE ANTERIOR A LA FECHA DE 1765
Pero antes de continuar necesito destacar que según una publicación en Los
Principios de 1940, el Ingeniero Juan Kronfuss en la nota “La Iglesia de
Salsacate”, además de informar que había sido aprobada por decreto del Poder
Ejecutivo la licitación para la reparación del antiguo templo, afirma a partir
de los estudios realizados para su proyecto “La iglesita de Salsacate data más
o menos de los años 1720-1740…”
Pero al incursionar en la búsqueda de datos referidos a la Capilla de Las
Palmas, encontré información sobre los
pobladores de esos tiempos quienes solicitaron la construcción de una capilla
en el lugar, por estar muy distante la de Salsacate. Estamos hablando del año
1689, fecha cuando se inició la construcción de la misma, finalizando en 1735.
Mientras, muy cerca se gestaba la construcción de la Capilla de Pocho.
Podemos situarla en 1746 apenas Doña Flora de Brizuela realizaba la compra de la
estancia San Miguel de Pocho.
Estos datos confirmarían que antes de 1765 ya existía la Capilla de Salsacate, probablemente como un rudimentario oratorio el que con el tiempo y el esfuerzo de los fieles fue avanzando.
¿Dónde
quedaron los registros anteriores a 1765?
El libro 1 consultado nos muestra y describe de alguna manera el proceso poblacional, cultural y social a través de los sacerdotes que registraron no solo los bautismos, sino defunciones y matrimonios. Quedan en suspenso las respuestas que puedan surgir.
Continuemos mostrando los elementos más sobresalientes que nos llevan hoy a
celebrar la continuidad, efectividad y acomodamiento de la misión evangelizadora
de la Iglesia Católica.
ANTIGUO CURATO DE TRASLASIERRA 1750
A partir de la
lectura y análisis de los Libros Parroquiales observé que a partir de 1765, el
Curato de Traslasierra fue configurándose lentamente. Evidentemente cada
sacerdote tenía su particularidad para efectuar los registros. Algunos
incompletos, ilegibles, y en algunos casos sin respetar el orden cronológico.
Estimo que
después de las visitas a las Capillas completaban los libros correspondientes.
Las distancias, la comunicación y la vida misma era muy diferente a estos días,
además inicialmente el territorio asignado al Cura Párroco era muy extenso, por
lo que según registros, tenía el Cura y Vicario, sacerdotes ayudantes y también
personas relevantes en cada comunidad para realizar los bautismos.
PROCESO
1750 – 1810: “Curato de
tras la sierra”
2 de Mayo 1783: El
Obispo Fray José Antonio de San Alberto, efectúa la división del Curato
de Tras la Sierra en:
¨ El
CURATO O BENEFICIO DE SAN XAVIER (actualmente
los departamentos de San Alberto y San Javier).
En 1788 se nombró como Parroquia de este Curato a la Capilla de San
Francisco Javier de Yacanto.
¨ El
CURATO DE POCHO (actuales departamentos de Pocho y Minas)
incluyó: Parroquia: Capilla de Villa de Pocho; y las Capillas de:
Salsacate, Las Palmas, Sancala, Guasapampa, Ninalquín y del Coro. 4
1858. Creación del Curato de San Alberto.
4 de Diciembre de 1858: división
de San Javier, creando el Departamento
San Alberto. Eligen este nombre homenajeando al Obispo de Córdoba del
Tucumán Fray José Antonio de San Alberto Campos y Julián.
24 de Diciembre de 1858: el Provisor Vicario Capitular y Gobernador del
Obispado Dr. Eduardo Ramírez de Arellano procede a dividir el Curato de San
Javier “en dos Curatos y Vicarías Pedáneas” originándose el “Curato de San
Alberto y Río de los Sauces” con sede en Villa de San Pedro.
23 de Mayo de 1862: se procedió a la división del departamento Pocho en dos secciones, quedando establecidos los DEPARTAMENTOS POCHO Y MINAS.
9 de julio de 1862: el Obispado de Córdoba del Tucumán dejó constituido los Curatos de Pocho y Minas.(Documento Compilación de Leyes, Decretos, Acuerdos A.H.P.C) creándose la Parroquia de la Inmaculada Concepción o San Carlos Minas.
¿Qué se tomó en cuenta para proceder a la división de los Curatos?
Ø Demasiada extensión de territorio en los Curatos de
Campaña para concretar los fines de la Iglesia Católica.
Ø Establecer coherencia entre el Superior Gobierno de
la Provincia y la Jurisdicción Eclesiástica.
Ø Mayor facilidad y frecuencia de los beneficios de
la Santa Religión-.
Ø Armonía y uniformidad de la división territorial
para el ejercicio de la Jurisdicción Civil y Eclesiástica.
OTRAS SINGULARIDADES
La
cantidad de comuniones que se distribuían durante las Misiones Religiosas
hablan de más de 1.000 fieles por lo que se puede suponer un elevado índice
poblacional.
Las
edificaciones religiosas fueron realizadas con las “limosnas” y el trabajo
gratuito de los pobladores entre los que se contaban niños y mujeres.
Las Capillas más antiguas fueron refaccionándose y
manteniéndose gracias al apoyo de las comunidades. Se expresa en varias
ocasiones el deterioro continuo de las mismas lo que llevó por ejemplo a
demoler la de Salsacate y construir una nueva.
En otros casos y en su mayoría, las reedificaciones
y refacciones se realizaron en el mismo lugar teniendo en cuenta que al
instalarse las primeras estancias los templos fueron construidos de adobe y
barro apisonado, con techo de enramada y de una sola nave características que
por supuesto no resistieron el paso de los años. De este modo puede
establecerse una primera etapa en cuanto a la edificación de los templos.
Una segunda etapa se concreta con la construcción de piedras y ladrillos de adobe y techos más resistentes prácticamente en el mismo lugar de las primitivas o en las cercanías. Estas edificaciones si bien persistieron con el correr del tiempo en muchos casos como la Iglesia de Pocho y Las Palmas tuvieron sus respectivas refacciones manteniendo, al menos la Capilla de Villa de Pocho, sus características originales. En cambio la antigua Capilla de Salsacate fue demolida a los pocos meses de inaugurado el actual templo.
 |
| 1949. Los dos templos enfrentados. |
RESULTADOS DEL ANÁLISIS DE LOS LIBROS PARROQUIALES.
Mediante la lectura de los datos que preceden podremos responder a la pregunta inicial.
El Libro 1 Años 1765 -1802, consta de
292 Folios y en su trayecto se puede observar cómo estaban categorizadas:
Parroquia, Viceparroquias y Oratorios.
Parroquia
Capilla
de Pocho
Vice-parroquias:
Salsacate,
Sancalá, Ninalquín, del Coro, Las Palmas, San Juan de Los Talas.
Capillas:
San
Francisco Xavier, Nono y Panaholma.
MENCIÓN DE PARROQUIAS, VICE PARROQUIA, CAPILLA Y ORATORIOS
|
IMAGEN |
CATEGORÍA |
LUGAR |
|
Libro
1 Años 1765 – 1802 |
||
|
4 |
Capilla 29 Diciembre 1765 |
Las Palmas |
|
5 |
Capilla Enero 1766 |
San Xavier |
|
6 |
|
San Juan de los Talas |
|
9 |
Vice parroquia |
Nono |
|
10 |
Vice parroquia |
Panaolma y Ambul |
|
11 |
Viceparroquia |
Salsacate |
|
15 |
Viceparroquia 04/02/1760 |
Sancala |
|
16 |
Viceparroquia 06/02/1776 |
Capilla de Ninalquín |
|
16 |
Viceparroquia 09/02/1776 |
Capilla del Coro |
|
24 |
Viceparroquia
08/03/1776 |
Capilla de Las Palmas |
|
24 |
Parroquia
30/03/1776 |
Iglesia de Pocho |
|
90 y 91 |
Informe del Dr. Dn. Manuel Abad Illana 04/01/1770 |
|
|
91 |
Dr. Bernabé Moreno
Teniente de Cura 08/12/1769 |
Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción de Pocho |
|
94 |
Viceparroquia 04/01/1770 |
Capilla de Nuestra Sra. del Rosario de Salsacate |
|
96 |
Viceparroquia 28/01/1770 Ministro Alberto Guerrero |
Capilla de Nuestra Sra. del Rosario de Panaolma |
|
107 y 108 |
Entrega de Libros de Manuel Guerrero a Simón Funes
Pabón 08/03/1773 |
|
|
108 |
Salta de 1773 a 1778 ¿Qué pasó? |
Cura Juan Ignacio Rodríguez Folio 207 |
|
128 y 129 |
Informe 06/03/1778 |
|
|
129 |
Capilla 10/1779 |
Guasapampa |
|
137 |
Entrega de libros parroquiales 27/03/1801 |
Parroquia de Salsacate |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Libro
3 Años Años 1802 -1819 |
||
|
152 |
Oratorio Año 1812 |
Yerbabuena |
|
163 |
Parroquia |
Capilla de Salsacate. |
|
163 |
Viceparroquia |
Capilla de Pocho |
|
188 |
1812 |
Capilla de Salsacate |
|
149 |
Visita Obispo Orellana 1814 |
Capilla de Salsacate |
|
189 |
Gestión de Cincunegui 05/10/1817 |
PARROQUIA DE LAS PALMAS |
|
Libro
3 continuación Años 1819 -1822 |
||
|
18 |
Capillas Salsacate y Las Palmas 1820 |
|
|
19 |
Oratorio Mogigasta Abril 1820 |
|
|
Libro
4 bis Años 1832 – 1852 |
||
|
40 |
Parroquia |
Capilla de Salsacate |
|
|
|
|
|
17 |
Parroquia |
|
|
Libro
5. Años 1853 - 1856 |
||
|
2 |
Parroquia de Salsacate |
Nota |
|
Libro
6. Años |
||
|
152 |
Parroquia de Salsacate |
Sello |
|
Libro
7. Años 1863 a 1874 |
||
|
13 |
Capilla de RODEO GRANDE 1864 |
Chancaní |
|
50 |
Capilla del Carmen |
Chancaní |
|
68 |
PARROQUIA SALSACATE 12/03/1867 |
|
|
152 |
Sello de 1815
como PARROQUIA DE SALSACATE |
Folio 293 |
|
139 |
Parroquia de Salsacate |
1870 Año de Creación Escuela Primaria |
|
140 |
Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario de Salsacate |
Diciembre de 1877 |
|
152 |
Capilla del Carmen |
Mayo 1871 Chancaní |
|
Libro
8. Años 1879 a 1881 |
||
|
|
|
|
|
Libro
9. Años 1881 - |
||
|
2 |
Carátula y portada con lista de Curas y Vicarios |
1853 a 1908? |
|
59 |
Parroquia de la Purísima Concepción de Pocho |
Capilla de Pocho |
|
138 |
Capilla Nuestra Sra. del Carmen |
Chancaní |
|
138 |
Autorizado Cura y Vicario de Minas |
Bautizar |
|
|
|
|
|
1895, ¨Iglesia de Salsacate como Parroquia del departamento. |
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