Cerro Ciénaga. Fotografía: Alejandra Ferreyra.

viernes, 17 de abril de 2026

Abril: ¿Por qué la celebración del Pacto de Los Chañares en Villa de Pocho?


“En 1774, la Capilla de Pocho —entonces parroquia del Curato de Traslasierra— se convirtió en el escenario central de uno de los episodios más significativos de la región.”

Comparación de territorio a través del tiempo.

“Los documentos históricos dan cuenta de las acciones protagonizadas durante el Levantamiento de la gente de Traslasierra en 1774, a lo largo del antiguo Curato o Beneficio (actuales departamentos San Javier, San Alberto, Pocho y Minas), teniendo como punto central la Capilla de Pocho.

Este templo funcionaba entonces como parroquia y fue escenario de los principales conflictos. En sus alrededores se produjeron encuentros y tensiones: el rechazo al nuevo cura designado, la reunión de milicias al mando del Maestre de Campo, el traslado hacia la frontera y la prisión del Juez Pedáneo.

En un paraje aún no localizado, conocido como Los Chañares, se habría concretado finalmente el acuerdo entre las partes, estrategia que permitió sofocar la rebelión.”

“Este hecho histórico involucró a pobladores de todo el extenso Curato de Traslasierra. Sin embargo, el momento decisivo para el entendimiento entre las partes tuvo lugar en la entonces Estancia San Miguel de Pocho, hoy Villa de Pocho.

Por esta razón, desde hace 12 años la comunidad conmemora cada 28 de abril la firma del ‘Pacto de Los Chañares’.”

Datos para recordar:


“Te invito a sumarte, a dejar tu mirada y a ser parte de esta memoria 

que sigue latiendo en nuestro territorio.

Podés acompañar este camino suscribiéndote en IDENTIDAD POCHANA.

Gracias por el interés y por caminar junto a esta historia.”

jueves, 16 de abril de 2026

Abril: memoria viva del Levantamiento de Traslasierra

 

Abril abre una puerta en la memoria de Traslasierra.
Nos invita a volver sobre un hecho que, durante mucho tiempo, permaneció en silencio: el levantamiento de la gente común en 1774.

El próximo 28 de abril se cumplen 12 años desde que el Grupo Solidario “Compromiso Pochano”, integrado por jóvenes —muchos de ellos descendientes de El Común—, Asamblea popular permanente LA VOZ DEL COMÚN y Bibliotecas Rurales Argentinas decidieron visibilizar esta historia.
Aquella rebelión, nacida frente a las injusticias de la época, reunió a más de 300 pobladores del antiguo Curato de Traslasierra, quienes se alzaron ante las autoridades virreinales. El conflicto culminó con la firma de un acuerdo de ocho puntos, el 28 de abril de 1774, en un paraje conocido como Los Chañares, hoy aún sin ubicación precisa.

Durante dos siglos, esta gesta permaneció olvidada.

En 2014 comenzó a recuperarse con un sencillo acto en la plaza de Villa de Pocho, corazón del pueblo. Con el paso de los años, aquella primera reunión creció hasta convertirse en una jornada significativa, convocando a referentes de la historia, la literatura y el arte, junto a vecinos, descendientes y personas interesadas en la identidad de la región.

Hoy, el 28 de abril es reconocido como el Día del Pueblo de Villa de Pocho.

Esta fecha no solo recuerda un hecho histórico: también abraza las tradiciones, los saberes, las artesanías y las voces que siguen dando vida a nuestra identidad. Los conversatorios, especialmente, se han convertido en espacios donde la memoria se comparte y se reconstruye colectivamente.

En este abril de 2026, las actividades ya están en marcha y nos preparan para un nuevo encuentro.
Se abre, una vez más, ese portal del tiempo que nos invita a recordar no solo a quienes protagonizaron la historia, sino también lo que aún hoy nos dicen.

Mientras tanto, compartimos algunas imágenes de aquel primer acto conmemorativo de 2014.






Dr. Raúl Irigoyen. Creador y Presidente de Bibliotecas Rurales Argentinas.



Te invito a suscribirte en IDENTIDAD POCHANA y a sumarte con tus comentarios.
Muy agradecida por el interés manifiesto en este proyecto.
Saludos fraternos.




martes, 14 de abril de 2026

DIEGO DE FUNES en Chancaní. Aporte de Carlos F. Ibarguren

Fotografía: María Alejandra Dominguez

Con inmenso placer comparto el aporte de Carlos Ibarguren quien a partir de la nota publicada el Jueves 8 de Noviembre de 2018 " Crónicas del pueblo". Eric Nicolás Bolibó, amplió los datos de la misma. 


Según se lee en la Historia del Valle de Traslasierra de Víctor Barrionuevo Imposti, Diego de Funes realizó, como encomendero en dichas tierras, una meritoria obra civilizadora; sobre todo en "Changane" (hoy Chancaní), a cuyos indios "les hizo iglesia e puso cruces e los tuvo quietos y pacíficos y sacó acequias en el dicho pueblo, e plantó algarrobales e hizo huertas e tuvo telares e hilaban e texían ... e tenían ganados". 
La misma Inés González Jaimes, esposa de Funes, estuvo en el pueblo de "Moxigasta", adonde llevó algunas personas de servicios que el cura de las sierras "bautizó e casó". El propio sacerdote manifiesta en una declaración del 1600 que, tiempo atrás, él "entró en el dicho pueblo de Moxigasta a petición del dicho Diego de Funes, adonde éste testigo entró con dos o tres soldados, y halló iglesia y cruz muy bien aderezada y enramada, y altar con algunas imágenes, donde juntó este testigo toda la gente que estaba allí reducida y les predicó, bautizó y casó, por hallar en ella capacidad; razón por la que este testigo, desde allí adelante, pretendía entrar a doctrinar, por hallarse el pueblo tan bien puesto".
"No obstante sus nobles afanes - añade el historiador Barrionuevo Imposti - don Diego de Funes encontró la muerte junto a su cuñado Gaspar González, a manos de los indios de su propio repartimiento. Ambos fueron asesinados por los aborígenes de Chiga (unas dos o tres leguas de Mogigasta) el 12 de agosto de 1595".

por Carlos F. Ibarguren

Fuentes
[S112] Los Antepasados, A lo largo y mas allá de la Historia Argentina, Ibarguren Aguirre, Carlos Federico, (Trabajo inédito), Tomo VII, Los Funes (Confiabilidad: 3).

lunes, 13 de abril de 2026

Creación de AMIGOS DE LA HISTORIA. Grupo Independiente.

                  La tarde del domingo 12 de Abril en Salsacate fue el escenario propicio en el que tuvo lugar la reunión entre amigos interesados por la historia local y regional. Fue un encuentro en el que las historias fueron desprendiéndose del olvido poco a poco.

                  La propuesta fue elaborar un proyecto cultural con el sello de identidad regional. El grupo se conformó con ocho integrantes: Alberto Bustos Senesi, Cristian Zapata, Raúl Heredia, Susana Alonso, Alberto Mezzasalma y María Britos  con la conducción de las Profesoras Liliana Gómez, Coordinadora de la Universidad Popular de Salsacate y Gladys Acevedo Creadora y Directora de Identidad Pochana quedando las puertas abiertas para todo interesado en rescatar, valorar y difundir las páginas de nuestra historia.

                    Es importante para el conocimiento de todos que la participación no solo puede realizarse en forma presencial, sino también on line teniendo en cuenta que son muchísimos los lugareños que por diferentes circunstancias viven en otros lugares. Por lo que sus propuestas, sugerencias y aportes los recibiremos a través de correos electrónicos, wsp, etc. 

                      El lema que nos moviliza y dirige es "Juntos... reconstruimos la Memoria Colectiva."











 El próximo encuentro será el viernes 8 de Mayo, a las 17 horas.

PROYECTO "AMIGOS DE LA HISTORIA"


jueves, 9 de abril de 2026

PROYECTO “Amigos Amantes de la Historia” (en construcción)

 

En Salsacate nace un espacio de encuentro destinado a recuperar, preservar y compartir la memoria histórica de nuestro pueblo y la región.

La propuesta surge a partir del Conversatorio por el Día del Pueblo, con la intención de reunir a vecinos, referentes y nuevas generaciones en un camino colectivo de construcción de identidad.

A través de reuniones mensuales, charlas temáticas, conversatorios y futuras publicaciones, se buscará fortalecer la memoria colectiva y poner en valor nuestras raíces.

Este proyecto se construirá de manera participativa, invitando a toda la comunidad a ser parte activa de este proceso.

Están todos invitados a participar. Los esperamos.

📅 Inicio: 12 de abril de 2026
📍 Lugar: Universidad Popular de Salsacate

Coordinan:
Prof. Liliana Gómez (Universidad Popular de Salsacate)
Prof. Gladys Acevedo (Identidad Pochana)

lunes, 6 de abril de 2026

UN EMBLEMA: DIQUE LA VIÑA

Comparto este material tan relevante e importante difundido en el muro de Andar Ph  quien maravillosamente bien, brinda estampas del pasado de Traslasierra a través de la imagen y por supuesto de la palabra.
Mi agradecimiento y admiración a su constante preocupación por recuperar la Memoria mostrándonos tantas historias escondidas, olvidadas o dormidas.

Transcripción de la nota incluyendo las fotografías.

UN EMBLEMA

DIQUE LA VIÑA

Desde fines del siglo XIX, con la prosperidad del oeste cordobés, se comienzan a hacer estudios y conjetura para la construcción de un embalse que contenga en forma de reserva el agua que estacionalmente llueve en la cuenca alta del Río Grande en la estación estival, ésta desaparecía en los grandes arenales de Río San Pedro sin poder darle un uso sustentable , siempre se pensó en grande, poder contener este líquido para ser aprovechado en las épocas de sequía, tanto para abastecer el consumo humano como para riego, se discutía el sitio ideal para tal obra, entre los pedidos de Brochero a los gobiernos de turno siempre estaba en agenda, (si vemos la película “El Cura Gaucho veremos la problemática ya planteada en ese época).

En 1910 se comienzan con los distintos proyectos encarados por la provincia a cargo del Ing. Santiago Fitz Simon, y en 1915 el Ing. Juan Carlos Alba Pose decide el lugar a emplazar esta presa, con el comienzo del año 1939, se inician los trabajos de la magna obra, sobre el cauce del Río Los Sauces, o Río San Pedro, o Río Grande para otros, el lugar elegido había sido el “Cañadón de dicho río, por presentar características propias que ayudaban a la obra civil, a 844 metros sobre el nivel del mar se empieza la construcción, la es concluida en Junio de 1944, y demandara un costo de ocho millones y medio de pesos moneda nacional, la que fue inaugurada por el reciente asumido como presidente de los argentinos General Farrel.

La obra emplazada en el cañadón del río Los Sauces se construye en cemento armado en arco único ejerciendo presión el arco contra los cerros de ambos lados del cañadón, posee una longitud de 308 metros de largo en su corona un ancho de 6 metros, en su parte superior y en la inferior 40 metros por una altura de 102, se construyó en bloques de 40 x 40 x 12 metros de alto, posee 8 compuertas vertederos, que hasta diciembre del 2010 eran de apertura manual, siendo en esta fecha automatizada por motores para su apertura, el vertedero se encuentra a 95 metros en su parte superior sobre el cauce del río embalsado, pudiendo evacuar 1200 litros cúbicos por segundo. Formando un lago artificial de 1050 has, y embalsando 230.000.000 metros cúbicos del líquido elemento, estando previsto en el momento de su construcción un riego aproximado a las 22.000 has y teniendo agua para potabilizar para las comunidades de la cuenca baja del río Los Sauces. Posee 2 turbinas hidroeléctricas de 66.000 kva cada una integrando la red de interconectado nacional, en el momento de la puesta en marcha abasteció a la región de Traslasierras y otras regiones.

Las principales funciones de esta presa son almacenar agua para riego y consumo para su cuenca baja, control de las crecientes en la cuenca baja ya que nuestros ríos de sierras son de característica aluvionales, este las frena y luego atreves de sus compuertas o producción se va liberando el contenido y por tercero y no menor la producción de energía hidroeléctrica. por mucho tiempo fue el más alto de américa del sur

Conjuntamente con la construcción del nuevo camino de las Altas Cumbres fueron destacadas como las 2 obras más importantes del siglo XX para nuestro valle.

Imágenes propias, y algunas extraídas de internet.