DIEGO DE FUNES en Chancaní. Aporte de Carlos F. Ibarguren

Fotografía: María Alejandra Dominguez

Con inmenso placer comparto el aporte de Carlos Ibarguren quien a partir de la nota publicada el Jueves 8 de Noviembre de 2018 " Crónicas del pueblo". Eric Nicolás Bolibó, amplió los datos de la misma. 

Según se lee en la Historia del Valle de Traslasierra de Víctor Barrionuevo Imposti, Diego de Funes realizó, como encomendero en dichas tierras, una meritoria obra civilizadora; sobre todo en "Changane" (hoy Chancaní), a cuyos indios "les hizo iglesia e puso cruces e los tuvo quietos y pacíficos y sacó acequias en el dicho pueblo, e plantó algarrobales e hizo huertas e tuvo telares e hilaban e texían ... e tenían ganados". 

La misma Inés González Jaimes, esposa de Funes, estuvo en el pueblo de "Moxigasta", adonde llevó algunas personas de servicios que el cura de las sierras "bautizó e casó". El propio sacerdote manifiesta en una declaración del 1600 que, tiempo atrás, él "entró en el dicho pueblo de Moxigasta a petición del dicho Diego de Funes, adonde éste testigo entró con dos o tres soldados, y halló iglesia y cruz muy bien aderezada y enramada, y altar con algunas imágenes, donde juntó este testigo toda la gente que estaba allí reducida y les predicó, bautizó y casó, por hallar en ella capacidad; razón por la que este testigo, desde allí adelante, pretendía entrar a doctrinar, por hallarse el pueblo tan bien puesto".

"No obstante sus nobles afanes - añade el historiador Barrionuevo Imposti - don Diego de Funes encontró la muerte junto a su cuñado Gaspar González, a manos de los indios de su propio repartimiento. Ambos fueron asesinados por los aborígenes de Chiga (unas dos o tres leguas de Mogigasta) el 12 de agosto de 1595".

por Carlos F. Ibarguren

Fuentes
[S112] Los Antepasados, A lo largo y mas allá de la Historia Argentina, Ibarguren Aguirre, Carlos Federico, (Trabajo inédito), Tomo VII, Los Funes (Confiabilidad: 3).

Creación de AMIGOS DE LA HISTORIA. Grupo Independiente.

                  La tarde del domingo 12 de Abril en Salsacate fue el escenario propicio en el que tuvo lugar la reunión entre amigos interesados por la historia local y regional. Fue un encuentro en el que las historias fueron desprendiéndose del olvido poco a poco.

                  La propuesta fue elaborar un proyecto cultural con el sello de identidad regional. El grupo se conformó con ocho integrantes: Alberto Bustos Senesi, Cristian Zapata, Raúl Heredia, Susana Alonso, Alberto Mezzasalma y María Britos  con la conducción de las Profesoras Liliana Gómez, Coordinadora de la Universidad Popular de Salsacate y Gladys Acevedo Creadora y Directora de Identidad Pochana quedando las puertas abiertas para todo interesado en rescatar, valorar y difundir las páginas de nuestra historia.

                    Es importante para el conocimiento de todos que la participación no solo puede realizarse en forma presencial, sino también on line teniendo en cuenta que son muchísimos los lugareños que por diferentes circunstancias viven en otros lugares. Por lo que sus propuestas, sugerencias y aportes los recibiremos a través de correos electrónicos, wsp, etc. 

                      El lema que nos moviliza y dirige es "Juntos... reconstruimos la Memoria Colectiva."

 El próximo encuentro será el viernes 8 de Mayo, a las 17 horas.

PROYECTO "AMIGOS DE LA HISTORIA"

PROYECTO “Amigos Amantes de la Historia” (en construcción)

 

En Salsacate nace un espacio de encuentro destinado a recuperar, preservar y compartir la memoria histórica de nuestro pueblo y la región.

La propuesta surge a partir del Conversatorio por el Día del Pueblo, con la intención de reunir a vecinos, referentes y nuevas generaciones en un camino colectivo de construcción de identidad.

A través de reuniones mensuales, charlas temáticas, conversatorios y futuras publicaciones, se buscará fortalecer la memoria colectiva y poner en valor nuestras raíces.

Este proyecto se construirá de manera participativa, invitando a toda la comunidad a ser parte activa de este proceso.

Están todos invitados a participar. Los esperamos.

📅 Inicio: 12 de abril de 2026
📍 Lugar: Universidad Popular de Salsacate

Coordinan:
Prof. Liliana Gómez (Universidad Popular de Salsacate)
Prof. Gladys Acevedo (Identidad Pochana)

UN EMBLEMA: DIQUE LA VIÑA

Comparto este material tan relevante e importante difundido en el muro de Andar Ph  quien maravillosamente bien, brinda estampas del pasado de Traslasierra a través de la imagen y por supuesto de la palabra.

Mi agradecimiento y admiración a su constante preocupación por recuperar la Memoria mostrándonos tantas historias escondidas, olvidadas o dormidas.

Transcripción de la nota incluyendo las fotografías.

UN EMBLEMA

DIQUE LA VIÑA

Desde fines del siglo XIX, con la prosperidad del oeste cordobés, se comienzan a hacer estudios y conjetura para la construcción de un embalse que contenga en forma de reserva el agua que estacionalmente llueve en la cuenca alta del Río Grande en la estación estival, ésta desaparecía en los grandes arenales de Río San Pedro sin poder darle un uso sustentable , siempre se pensó en grande, poder contener este líquido para ser aprovechado en las épocas de sequía, tanto para abastecer el consumo humano como para riego, se discutía el sitio ideal para tal obra, entre los pedidos de Brochero a los gobiernos de turno siempre estaba en agenda, (si vemos la película “El Cura Gaucho veremos la problemática ya planteada en ese época).

En 1910 se comienzan con los distintos proyectos encarados por la provincia a cargo del Ing. Santiago Fitz Simon, y en 1915 el Ing. Juan Carlos Alba Pose decide el lugar a emplazar esta presa, con el comienzo del año 1939, se inician los trabajos de la magna obra, sobre el cauce del Río Los Sauces, o Río San Pedro, o Río Grande para otros, el lugar elegido había sido el “Cañadón de dicho río, por presentar características propias que ayudaban a la obra civil, a 844 metros sobre el nivel del mar se empieza la construcción, la es concluida en Junio de 1944, y demandara un costo de ocho millones y medio de pesos moneda nacional, la que fue inaugurada por el reciente asumido como presidente de los argentinos General Farrel.

La obra emplazada en el cañadón del río Los Sauces se construye en cemento armado en arco único ejerciendo presión el arco contra los cerros de ambos lados del cañadón, posee una longitud de 308 metros de largo en su corona un ancho de 6 metros, en su parte superior y en la inferior 40 metros por una altura de 102, se construyó en bloques de 40 x 40 x 12 metros de alto, posee 8 compuertas vertederos, que hasta diciembre del 2010 eran de apertura manual, siendo en esta fecha automatizada por motores para su apertura, el vertedero se encuentra a 95 metros en su parte superior sobre el cauce del río embalsado, pudiendo evacuar 1200 litros cúbicos por segundo. Formando un lago artificial de 1050 has, y embalsando 230.000.000 metros cúbicos del líquido elemento, estando previsto en el momento de su construcción un riego aproximado a las 22.000 has y teniendo agua para potabilizar para las comunidades de la cuenca baja del río Los Sauces. Posee 2 turbinas hidroeléctricas de 66.000 kva cada una integrando la red de interconectado nacional, en el momento de la puesta en marcha abasteció a la región de Traslasierras y otras regiones.

Las principales funciones de esta presa son almacenar agua para riego y consumo para su cuenca baja, control de las crecientes en la cuenca baja ya que nuestros ríos de sierras son de característica aluvionales, este las frena y luego atreves de sus compuertas o producción se va liberando el contenido y por tercero y no menor la producción de energía hidroeléctrica. por mucho tiempo fue el más alto de américa del sur

Conjuntamente con la construcción del nuevo camino de las Altas Cumbres fueron destacadas como las 2 obras más importantes del siglo XX para nuestro valle.

Imágenes propias, y algunas extraídas de internet.

CONVERSATORIO: Salsacate: tierra de historia, de encuentros y de caminos compartidos.

9 de Marzo: Día del Pueblo de Salsacate 2026. 10° Edición

 

Se cumplen diez años desde que la Municipalidad de Salsacate decidió, mediante la Ordenanza N° 21/16, con fecha 14 de julio de 2016, instituir el 9 de marzo como fecha para celebrar el Día del Pueblo de Salsacate.

En dicha Ordenanza se explicita:

"Que si partimos de la convicción de que el patrimonio cultural es motivo inagotable de reflexión sobre nosotros mismos, un vínculo entre los habitantes de una y otra época y una síntesis de las manifestaciones artísticas y monumentales de cada momento de nuestra historia, su protección y promoción es un elemento prioritario de la identidad y del desarrollo cultural.
Que reconocer un día especial como punto de partida de esta comunidad favorece no solo conocer, sino también entender nuestro devenir histórico, comprender el presente y planificar el futuro…"

De este modo se estableció en el Artículo 1°:
"Declárase el día 9 de marzo feriado local no laborable para todas las instituciones públicas y privadas en conmemoración del Día del Pueblo".
Situación que ha continuado durante todos estos años.

Desde 2017, juntos hemos tejido nuevas historias y nuevos caminos. Hemos abierto puertas invitando a soñar.

Hoy nos reuniremos en la plaza central “Gral. José de San Martín” para renovar los lazos que nos unen a tantos hombres y mujeres, hacedores de la memoria de nuestro Salsacate. Cada uno, desde el lugar que le tocó vivir, fue construyendo —con esfuerzo, silencio, compromiso y responsabilidad— lo que hoy podemos disfrutar: un pueblo que abre sus puertas mostrando no solo su paisaje, sino también su historia, su gente y su empuje.

Celebremos juntos la dicha de pertenecer a este lugar tan lleno de historia; conscientes de que, con cada paso y con cada acto que realizamos, también estamos tejiendo la historia para las nuevas generaciones.

Este día nació del deseo de mirar nuestra historia y reconocernos en ella. A partir de un trabajo de investigación presentado a la Municipalidad de Salsacate, se propuso esta fecha que hoy, diez años después, sigue convocándonos. Porque cuando un pueblo decide celebrar su memoria, no solo honra su pasado: también siembra futuro.

Cada generación deja huellas; 

el Día del Pueblo nos invita a reconocerlas y continuar el camino.

¿Por qué el Día del Pueblo ? Marzo dos festejos en Las Palmas y Salsacate.

Estamos a las puertas de dos acontecimientos populares en el Departamento Pocho: dos momentos trascendentes en los que las comunidades de Las Palmas y Salsacate abrirán las puertas del tiempo y del espacio para dejar fluir la memoria colectiva a través de instancias culturales con la participación de todos.

Se trata, en definitiva, de una verdadera construcción comunitaria de la memoria. Una reafirmación de la identidad de cada pueblo junto a los hacedores de historias, los saberes ancestrales y el protagonismo de hombres y mujeres que han forjado su devenir.

En Las Palmas se celebrará la Segunda Edición el 7 de marzo, mientras que en Salsacate tendrá lugar la Décima Edición el 9 de marzo.

Cada una de estas celebraciones tejerá historias en un entramado donde se conjugarán la raíz originaria, los antepasados históricos y la memoria viva de quienes han transitado más tiempo en esta vida, dejándonos testimonios de su accionar. Pero también serán espacios para reflexionar colectivamente sobre preguntas esenciales: quiénes somos, de dónde venimos, hacia dónde vamos y qué dejamos en nuestro paso por este mundo.

Ante todo esto surge una pregunta sustancial:

¿Por qué el Día del Pueblo?

Hablar de pueblo es incursionar en las mismas raíces de cualquier comunidad. Todo grupo humano tiene sus razones y circunstancias de existir, situaciones que evolucionan —o no— a través del tiempo. De este modo, el espacio y el tiempo ofrecen innumerables caminos que invitan a construir la vida individual y colectiva, más allá de los aciertos y errores que el ser humano debe sortear en su constante aprendizaje.

Las comunidades se convierten así en portales propicios para la comprensión y la interpretación de esas preguntas fundamentales que todos nos hacemos: quiénes somos, cómo somos, de dónde venimos y hacia dónde nos dirigimos. En ese proceso, cada uno de nosotros pasa a formar parte de la construcción de la identidad colectiva.

Todos aportamos elementos sustanciales al lugar al que pertenecemos, dejando un sello propio e irrepetible. Todos somos parte de la memoria que se guarda en la historia local, esa que será fuente de conocimiento para quienes continuarán el andar.

Conocer el origen y el proceso de transformación de nuestras comunidades nos acerca a los logros, las necesidades, los sufrimientos y las circunstancias que atravesaron nuestros antepasados. Pero surge entonces otra pregunta inevitable: ¿desde dónde partimos?

Simplemente indagando en las diversas fuentes: historias, anécdotas, documentos, fotografías y testimonios que nos permitan comprender cómo fueron los tiempos del pasado.

Decretar el Día del Pueblo es, entonces, abrir un camino en el tiempo con la intención de aproximarnos a los orígenes de cada comunidad. Desde allí se vuelve posible reconstruir la historia y activar la memoria colectiva para responder nuevamente: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿hacia dónde nos dirigimos?

Al intentar responder estas preguntas vamos afianzando nuestra identidad, sellando nuestras particularidades, nuestros modos y nuestra esencia; aquello que nos distingue y nos hace únicos como comunidad.

Y la búsqueda siempre comienza del mismo modo: indagando en los datos, en las huellas del pasado, en todo aquello que nos ayude a comprender mejor el presente.

Quedan invitados a participar del siguiente evento cultural en Las Palmas. Nos enriqueceremos mutuamente.

En este marco de reflexión y memoria, las comunidades de Las Palmas y Salsacate celebrarán en marzo sus respectivos Días del Pueblo, encuentros donde la historia local vuelve a tomar la palabra.