Y continuamos caminando en el tiempo tomando como punto de referencia el trabajo de investigación ¿Fundación de Salsacate?, específicamente las páginas 33 a la 37.
SIGLO XVIII
Para ingresar al siglo XVIII incorporamos el siguiente cuadro de Gutiérrez dándonos una visión de la realidad de la época.
Población en los pueblos de indios (siglo XVIII)
evolución de la
PUEBLOS |
1704-05 |
1733-34 |
1749 |
1774-75 |
1785 |
Quilino |
48 |
95 |
141 |
114 |
228 |
San
Antonio |
85 |
55 |
44 |
76 |
58 |
San Jacinto |
12 |
s/d |
45 |
91 |
220 |
Soto |
88 |
160 |
146 |
342 |
545 |
Pichana |
116 |
s/d |
179 |
202 |
415 |
Salsacate |
s/d |
9 |
s/d |
58 |
50 |
Nono |
s/d |
60 |
90 |
188 |
201 |
Cosquin |
8 |
8 |
s/d |
81 |
92 |
La Toma |
s/d |
24 |
s/d |
102 |
230 |
Nuevamente se presenta una denuncia en 1729.
A través de una carta el obispo Sarricolea reveló la persistencia de los tratos que eran habituales entre los encomenderos desde el principio de la colonia. La misma consistía en el traslado de indios de encomienda a las estancias privadas de los encomenderos para cumplir con tareas permanentes o estacionales.
La Visita del Oidor Luján de Vargas había sido olvidada.
“Lo regular y común es que [los encomenderos] los sacan [a los indios] de sus propias tierras y reducciones y los llevan a sus estancias y haciendas, aunque están remotas y en agenas parroquias, a servirse de ellos y de sus familias, así en lo manual y doméstico como en el cultivo y labor de los campos y en otros mecánicos de carpintería, carretería, curtiduría y similares, a los que aplican valiéndose de ellos para arrieros y peones de carretas, cargas y mulas con que trafican dentro y fuera de la provincia…”
Esta situación se reflejó durante 1733 en Salsacate . Este pueblo todavía formaba parte de la encomienda Sotonono, pero al fallecer el último encomendero, los indios tributarios de las cajas reales, figuraron registrados independientemente en los padrones de 1775, 1785 y 1787, siendo este el último año con que se cuenta con listas de tributarios para salsacate.
Otros documentos que confirman el movimiento poblacional, no sólo de Salsacate sino de todas las Capillas que conformaban el Curato de Traslasierra, son los Libros de Bautismo, Matrimonio y Defunción del año 1765 , que en la actualidad se encuentran en el Archivo del Arzobispado de Córdoba y que fueron consultados para la investigación de la Antigua Capilla de Salsacate, aportando nuevos argumentos para interpretar la evolución poblacional manifiesta en los años siguientes.
De acuerdo a lo investigado, constatamos que en 1778 se instruye la realización de un censo , el cual pudimos analizar y verificar resultados.
En ese año la jurisdicción de Córdoba contaba con 44.506 habitantes distribuidos en 10 curatos rurales. Los curatos de mayor densidad poblacional eran: Río Segundo con 6.041 habitantes, y Traslasierra con 5.849 pobladores.
Focalizamos la investigación en el
antiguo Partido de Traslasierra transcribiendo la apertura correspondiente, la que lamentablemente no tiene comentario día y mes de realización, pero tomando como referencia, el censo realizado desde “Ornillos” hacia el sur, (02/06/1778) conjeturamos que en Salsacate fue realizado durante el mes de enero de ese año.
“ Padrón y lista de los vecinos estantes habitantes de todas las especies que abitan en este partido detrás de la Sierra Jurisdision de la ciud. De Córdoba seguido por D. Joachin de Güemes Campero por comisión que dio el Cabildo Justisia Regimiento de cba. Ciud sea servido conferirme.” (Transcripción)
Durante la lectura pudimos observar el registro de varias localidades que aún subsisten, pero su detalle lo dejó para otro trabajo, apuntando directamente a nuestra área de estudio: Salsacate.
En el Folio 129r, lo identifica como Feligresía de Salsacate registrándose 7 familias.
CENSO DE 1778
|
INDIOS |
MESTIZOS |
TOTALES |
VARONES |
20 |
2 |
22 |
MUJERES |
11 |
2 |
13 |
|
31 |
4 |
35 |
TOTAL
INDIOS |
MESTIZOS |
ESCLAVOS |
|||||||||
V |
M |
V |
M |
V |
M |
||||||
A |
m |
A |
m |
A |
m |
A |
m |
A |
m |
A |
m |
9 |
11 |
3 |
8 |
2 |
0 |
2 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
A: Adultos m: Menores
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